فلسفة اللذة والألم

(مراجعة واحدة)

تم تأليف هذا الكتاب مدة أربع سنوات كاملة

إسماعيل مظهر

تُعَدُّ قضية المركز أو «اللوجوس» هي القضيَّة الأساسيَّة في دراسة التراث الفلسفي، فلا توجد فلسفة دون مركز؛ لذلك تتعدَّد المدارس والمذاهب الفلسفيَّة بتعدد مراكز التحليل الفلسفيِّ وبؤر التحليل المعرفي.

ويُعَدُّ هذا الكتاب إطلالة مميَّزة على أحد هذه المذاهب التي جعلت من اللذة والألم بؤرة للتحليل ومركزًا تنطلق منه حياة الإنسان. وتُنْسب بدايات هذا المذهب إلى الفيلسوف اليوناني «أبيقور» الذي كان يقول بأن اللذة هي غاية الحياة.

التصنيفات: ,

معلومات إضافية

اسم الكتاب

فلسفة اللذة والألم

اسم المؤلف

إسماعيل مظهر

نايتز كود

Q426FZ56YRWLVCO6

تاريخ الإصدار عن مكتبة نايتز

2021

تاريخ الإصدار الرسمي

1918

عدد الصفحات

164

رقم الطبعة

الأولى

الناشر

نايتز للنشر الإلكتروني

عن الكاتب

ولد بالقاهرة لأسرة ذات أصول عديدة. يُعتبر أحد رواد النهضة العلمية المعاصرة في مصر والعالم العربي، وأحد رواد الفكر والعلم والترجمة. درس علم الأحياء ثم تحول إلى الأدب. قام بترجمة كتاب “أصل الأنواع” لتشارلز داروين ونشره عام 1918، وأعيد طبعه عام 1928.

كما ترجم كتاب “نشوء الكون” و”حياة الروح في ضوء العلم”. وعمل بالتأليف وأصدر مجلة “العصور” عام 1927، وترأس تحرير “المقتطف” ما بين عام 1945 و1948، ومن مؤلفاته: “قاموس الجمل والعبارات الاصطلاحية الإنجليزية والعربية” الذي نشره عام 1951، و”قاموس النهضة : انجليزى -عربى” عام 1954 و”معجم مظهر الانسيكلوبيدي” وقد طبع منه ثلاثة أجزاء.

مراجعة واحدة لـ فلسفة اللذة والألم

  1. Osama Adam

    Osama Adam

    تُعَدُّ قضية المركز أو «اللوجوس» هي القضيَّة الأساسيَّة في دراسة التراث الفلسفي، فلا توجد فلسفة دون مركز؛ لذلك تتعدَّد المدارس والمذاهب الفلسفيَّة بتعدد مراكز التحليل الفلسفيِّ وبؤر التحليل المعرفي.

إضافة مراجعة

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *